一．关于死人复活的时间次序： 耶稣基督是首先第一个从死里复活，后没有再死的： 歌罗西书 1：18  他也是教会全体之首；他是元首，是从死里首先复生的，使他可以在凡是上居首位。 哥林多前书15：20  但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 启示录1：17-18  “。。。我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过， 现在有活了，直活到永永远远；。。。” 以及罗马书1：4 和提前1：17；6：16 耶稣基督从死里复活表明自己就是神的儿子。

三、屬靈的嬰孩是沒有分辨的能力，惟有吃乾糧的人和成熟的聖徒才有分辨的能力﹕ 1、作为会友，我们如何知道传道人所讲的是按神的吩咐讲还是凭他自己讲的呢？耶稣基督在约翰福音7：17说人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。这个分辨的能力没有人能帮到你，只有自己才能救自己。怎样才能救自己呢？

Nov 2 2009 1 Corinthians 12：13   哥林多前书12：13   我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体。饮于一位圣灵。   一、兩種不同的洗禮﹕ 1、施洗约翰用水施洗（马可福音1：8 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。)； 2、耶稣基督用圣灵给门徒施洗（使徒行传1：5 约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。）；

二、逐句解释哥林多前书第14章 哥林多前书12：31你們要切切的求那更大的恩賜，我現今把最妙的道指示你們‧哥林多前书14：1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道‧

Nov 23 2009 1 Corinthians 14:1-25 哥林多前书14:1-25 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。

Nov 10 2009 1 Corinthians 13：8-13 哥林多前书13：8-13 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有。说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。等那完全的来到，这有限的必归于无有了。

罗马书第八章是继前几章由低谷到高山的经历。相信很多人不明白保罗在这里到底在讲什么？我们需要神的帮助来理解本章。 要明白罗马书第八章每一句的意思,我们要先明白这章的中心思想到底是什么？

我们在罗马书第七章学习怎样在生命当中作王的时候，一定要记得第六章所讲的话。在第六章讲到两件事情，第一，就是罗马书第六章第3节，第二，就是第16节。罗马书六章第3节，问我们知不知道受洗的时候，有3件事会发生

（祷告：亲爱的天父我们今天来到你的脚前，聆听主你向我们讲话。多谢主，在我们还没有来到你的审判台前，有机会来到你的施恩宝座向你求恩典、蒙怜恤、作我们今天随时的帮助。以前你如何施恩给扫罗改变了他的生命，使用他成为作贵重的器皿，被主来使用。

（ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 用 丝 弦 的 乐 器 。 ） 神 啊 ， 求 你 听 我 的 呼 求 ， 侧 耳 听 我 的 祷 告 ！ 2 我 心 里 发 昏 的 时 候 ， 我 要 从 地 极 求 告 […]

启示录6：是讲到7年大灾难的开始。 启示录6:1-2 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个 活物，声音如雷，说“你来”，我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又胜。 这骑白马的拿着弓，但是 没有箭，他就是敌基督。